Bu yazıda 1656'in çağdaş toplum üzerindeki etkisini araştıracağız. 1656 ortaya çıkışından bu yana siyasetten popüler kültüre kadar farklı alanlarda sonsuz tartışmalara ve yansımalara yol açtı. Bu anlamda, 1656'in düşünme, hareket etme ve çevremizdeki dünyayla ilişki kurma biçimimizi nasıl şekillendirdiğini anlamaya çalışacağız. Bu sayfalarda 1656 ile ilgili farklı yönleri analiz ederek mevcut alanla ilgisini ve geleceğe yansımasını ortaya koyacağız. Bu makale, okuyucuya 1656'in çevremizdeki etkisini anlamak ve üzerinde düşünmek için gerekli araçları sağlayarak konuya ilişkin kapsamlı bir bakış sunmayı amaçlamaktadır.
| Binyıllar: | 2. binyıl |
|---|---|
| Yüzyıllar: | |
| Onyıllar: | |
| Yıllar: |
| Miladi | 1656 MDCLVI |
| Ab urbe condita | 2409 |
| Asur | 6406 |
| Bahâî | MÖ 188 – MÖ 187 |
| Bengal | 1063 |
| Berberi | 2606 |
| Birmanya | 1018 |
| Bizans | 7164 – 7165 |
| Budist | 2200 |
| Discordian | 2822 |
| Ermeni | 1105 ԹՎ ՌՃԵ |
| Etiyopya | 1648 – 1649 |
| Fransız cumhuriyetçi | MÖ 136 – MÖ 135 |
| Hicrî | 1066 – 1067 |
| Hint | |
| - Kali Yuga | 4757 – 4758 |
| - Shaka Samvat | 1578 – 1579 |
| - Vikram Samvat | 1712 – 1713 |
| Holosen takvimi | 11656 |
| İbrani | 5416 – 5417 |
| İran | 1034 – 1 BP – MÖ 1035 BP |
| Juche | MÖ 255 |
| Kıpti | 1372 – 1373 |
| Kore | 3989 |
| Tayland güneş | 2199 |