Bu yazıda farklı alanlarda büyük ilgi ve tartışmalara yol açan 305 konusu ele alınacaktır. 305 günümüz toplumundaki önemi nedeniyle akademisyenlerin, uzmanların ve genel kamuoyunun dikkatini çeken bir konudur. 305, başlangıcından günümüze kadar araştırma, analiz ve yansıma konusu olmuş, bu da konuyla ilgili farklı teorilerin, yaklaşımların ve görüşlerin üretilmesine yol açmıştır. Bu makale boyunca 305'in en alakalı yönlerinin yanı sıra günlük yaşamın çeşitli yönleri üzerindeki etkisi de incelenecektir. Benzer şekilde, konunun geniş ve kapsamlı bir vizyonunu sunmak amacıyla 305 etrafında var olan farklı bakış açıları incelenecektir.
| Binyıllar: | 1. binyıl |
|---|---|
| Yüzyıllar: | |
| Onyıllar: | |
| Yıllar: |
| Miladi | 305 CCCV |
| Ab urbe condita | 1058 |
| Asur | 5055 |
| Bahâî | MÖ 1539 – MÖ 1538 |
| Bengal | MÖ 288 |
| Berberi | 1255 |
| Birmanya | MÖ 333 |
| Bizans | 5813 – 5814 |
| Budist | 849 |
| Discordian | 1471 |
| Ermeni | - |
| Etiyopya | 297 – 298 |
| Fransız cumhuriyetçi | MÖ 1487 – MÖ 1486 |
| Hicrî | HÖ 327 – HÖ 326 |
| Hint | |
| - Kali Yuga | 3406 – 3407 |
| - Shaka Samvat | 227 – 228 |
| - Vikram Samvat | 361 – 362 |
| Holosen takvimi | 10305 |
| İbrani | 4065 – 4066 |
| İran | – 1 BP – 316 BP |
| Juche | MÖ 1606 |
| Kıpti | 21 – 22 |
| Kore | 2638 |
| Tayland güneş | 848 |