Günümüz dünyasında 899 benzeri görülmemiş bir önem kazanmış bir konudur. Kurulduğu günden bu yana büyük ilgi uyandırmış ve çeşitli alanlarda birçok çalışma ve araştırmaya konu olmuştur. Zamanın geçmesiyle birlikte 899 gelişti ve toplumdaki değişikliklere uyum sağladı; tartışma ve ihtilaf yaratmaya devam eden güncel bir konu haline geldi. Bu makalede, 899'in farklı yönlerini inceleyeceğiz, bugünkü etkisini analiz edeceğiz ve çağdaş dünyadaki önemini yansıtacağız.
| Binyıllar: | 1. binyıl |
|---|---|
| Yüzyıllar: | |
| Onyıllar: | |
| Yıllar: |
| Miladi | 899 DCCCXCIX |
| Ab urbe condita | 1652 |
| Asur | 5649 |
| Bahâî | MÖ 945 – MÖ 944 |
| Bengal | 306 |
| Berberi | 1849 |
| Birmanya | 261 |
| Bizans | 6407 – 6408 |
| Budist | 1443 |
| Discordian | 2065 |
| Ermeni | 348 ԹՎ ՅԽԸ |
| Etiyopya | 891 – 892 |
| Fransız cumhuriyetçi | MÖ 893 – MÖ 892 |
| Hicrî | 285 – 286 |
| Hint | |
| - Kali Yuga | 4000 – 4001 |
| - Shaka Samvat | 821 – 822 |
| - Vikram Samvat | 955 – 956 |
| Holosen takvimi | 10899 |
| İbrani | 4659 – 4660 |
| İran | 277 – 1 BP – MÖ 278 BP |
| Juche | MÖ 1012 |
| Kıpti | 615 – 616 |
| Kore | 3232 |
| Tayland güneş | 1442 |