Ayasofya (Selanik) sorunu son zamanlarda pek çok kişinin dikkatini çeken bir konu. Ayasofya (Selanik), çeşitli alanlardaki önemiyle günümüz toplumunda ilgi ve tartışma konusu olmayı başarmıştır. Ayasofya (Selanik) gerek günlük hayata etkisi, gerek popüler kültüre etkisi, gerekse teknolojik gelişimdeki önemi nedeniyle sürekli konuşulan bir konu haline geldi. Bu makalede, kökeninden gelecekteki olası sonuçlarına kadar Ayasofya (Selanik) ile ilgili farklı yönleri inceleyeceğiz.
UNESCO Dünya Mirası | |
---|---|
![]() Aya Sofya | |
Konum | ![]() |
Kriter | Kültürel: i, ii, iv |
Referans | 456 |
Tescil | 1988 (12. oturum) |
Bölge | Avrupa ve Kuzey Amerika |
Ayasofya veya Kutsal Bilgelik Kilisesi (Yunanca: Ἁγία Σοφία), Selanik'te bulunan dinî yapılardan biridir. Kilise olarak kurulup sonradan camiye dönüştürülen bu yapı, şehrin en eski yapılarından biridir ve UNESCO listesindedir. Üçüncü asırdan beri bu yerde bir kilise bulunmaktadır fakat şimdiki yapı 7. asırda inşa edilmiştir. İstanbul'daki Ayasofya örnek alınmıştır. Kilisenin içine ikonlar çizilmiştir. Binanın planı Yunan haçı şeklindedir ve orta Bizans devri mimarisinin en iyi örneklerinden biridir.
Selanik şehrini Sultan II. Murat 1430 senesinde Osmanlı Devleti topraklarına katınca kilise camiye çevrilmiştir ve bir minare eklenmiştir. Şehir 1912'de Yunanların eline geçince o dönemki adıyla Ayasofya Camii (veya Büyük Ayasofya Camii) tekrar kiliseye çevrilmiştir. Caminin minaresi yıkılmıştır.
1988 yılında Selanik'in on beş anıtı UNESCO tarafından Dünya Mirası olarak listelenmiştir.[1][2]