Bu makale, mevcut bağlamda alakalı bir sorun olan Aynışah Hatun sorununu ele alacaktır. Aynışah Hatun, çeşitli alanlarda derin etkileri olması nedeniyle birçok insanın ilgisini çeken bir konudur. Tarihsel bir yaklaşımla bakıldığında, Aynışah Hatun yıllar boyunca araştırma ve tartışma konusu olmuştur ve varlığı çağdaş toplumda önemini korumaktadır. Bu makale, Aynışah Hatun'in birçok yönünü keşfederek ve günümüzdeki önemi ve sonuçları hakkında bilinçli bir bakış açısı sunarak Aynışah Hatun'e kapsamlı bir bakış sunmayı amaçlıyor. Eleştirel ve yansıtıcı analiz yoluyla amaç, Aynışah Hatun hakkında daha fazla anlayış ve farkındalık oluşturmak, böylece bu konu etrafındaki tartışmanın ve yansımanın zenginleşmesine katkıda bulunmaktır.
| Aynışah Hatun | |
|---|---|
| Hanedan | Osmanlı Hanedanı |
| Babası | II. Bayezid |
| Annesi | Şirin Hatun |
Aynışah Hatun, II. Bayezid'in Şirin Hatun'dan doğan kızıdır.[1] Akkoyunlu hükümdarı Göde Ahmed ile 1490 yılında evlenmiştir. Mezarı Bursa'daki Şirin Hatun Türbesi'ndedir. İstanbul'da Beşir Ağa Medresesi yanında bir mektep yaptırmıştır. Vakfiyesini 1506 yılında tanzim ettirmiştir.