Heȟáka Sápa

Günümüz dünyasında, Heȟáka Sápa geniş bir kamuoyunun büyük ilgisini çeken bir konu haline geldi. Teknolojinin ve küreselleşmenin ilerlemesiyle birlikte Heȟáka Sápa, toplumumuzda günlük yaşamın çeşitli yönlerini etkileyen temel bir rol üstlendi. Kişisel, iş, sosyal veya politik alanda Heȟáka Sápa etkisini göstermiş ve sayısız fikir ve tartışmalara yol açmıştır. Bu makalede Heȟáka Sápa'in önemini daha ayrıntılı olarak inceleyeceğiz ve farklı bağlamlardaki sonuçlarını tartışacağız.

Kara Geyik, kızı ve eşiyle

Kara Geyik (yerli dilinde adı: Heȟáka Sápa «kara sığın / black elk» ; İngilizce tercüme adı: Black Elk «Kara Sığın») (Aralık 1863 - 19 Ağustos 1950), Siyulardan Oglala Lakotalarının şamanı (wičháša wakȟáŋ) ve heyoka (heyókȟa). Çılgın At'ın (Tȟašúŋke Witkó) ikinci kuzenidir.

Hayatı

On iki yaşında Little Big Horn Savaşına katıldı (1876) ve 1890 'da olan Yaralı Diz Katliamı'nda yaralandı.

Sonradan Katolik olan ilk eşi Katie War Bonnett ile 1892'de evlendi ve ondan üç çocuğu oldu. Eşinin 1903'teki ölümünden sonra kendisi de vaftiz olup Nicholas Black Elk adını almış ancak kabile gelenekleri ile vaftiz olduğu din arasında bir çatışma görmediğinden halkının manevi lideri olarak hizmet etmeye devam etmiştir. 1905'te iki kız çocuk sahibi dul Anna Brings White ile evlenmiş ve Kara Geyik'in bu eşinden de üç çocuğu olmuştu.

Hayatının sonuna doğru kendi yaşam öyküsünü ve Siu dini törenlerini çeşitli yazarlarla paylaşmıştı (John Neihardt ve Joseph Eyes Brown). Kızılderili hayatı ve dini hakkında önemli belge niteliği taşıyan anlatıları adı geçen yazarlarca kitaplaştırıldı.

Kitaplar

  • John Neihardt (Haz.), Black Elk Speaks: being the life story of a holy man of the Oglala Sioux (1932) (Kitap İri Boynuzlu Kara Geyik Anlatıyor, Çev. Ünsal Özünlü, İmge Yayınları tarafından Türkçeye çevirilmiştir)
  • Joseph Epes Brown (Haz.) The Sacred Pipe: Black Elk's Account of the Seven Rites of the Oglala Sioux, (1953)
  • The Sixth Grandfather: Black Elk's Teachings Given to John G. Neihardt (1984)

Dış bağlantılar