Günümüz dünyasında Kabuki, akademisyenlerin, profesyonellerin ve kamuoyunun büyük ilgisini çeken ve ilgisini çeken bir konudur. Kabuki, kökeninden bugünkü gelişimine kadar toplum, ekonomi ve siyaset üzerindeki etkisine ilişkin çok sayıda tartışma ve tartışmanın konusu olmuştur. Bu makalede Kabuki'in tarihsel öneminden çağdaş dünya üzerindeki etkisine kadar farklı yönlerini inceleyeceğiz. Kabuki'in düşünme, hareket etme ve çevremizle ilişki kurma şeklimizi nasıl şekillendirdiğini analiz edeceğiz ve modern dünyadaki önemini inceleyeceğiz. Multidisipliner bir yaklaşımla, bu olguya ışık tutmayı ve Kabuki'e ve mevcut bağlamdaki anlamına ilişkin kapsamlı bir bakış sunmayı amaçlıyoruz.
Kabuki (Japonca: 歌舞伎), bir Japon halk tiyatrosu türüdür.[1][2] On yedinci yüzyılın başlarında doğmuştur.[2] Bu oyunun ilk temellerini aralarına güldürücü skeçler eklenen dans ve pandomim temsilleri oluşturuyordu.
Kabuki oyunlarını ilk kez sahneye koyan kişi antik Japon şintoist tapınağında dansçılık yapan Okuni'dir. İlk önceleri tapınakta doğan ve doğal olarak dinî unsurlar içeren Kabuki oyunları, zamanla din etkisinden kurtuldu ve tahrik edici dansların, hareketlerin, konuşmaların sergilendiği oyunlar hâline geldi. Bu nedenle Japonya'da 1629 yılına gelindiğinde kadınların sahneye çıkması yasaklanmıştır. Kadınlara getirilen sahne yasağı nedeniyle kadın rollerinde, kılık değiştirerek sahneye çıkan erkekler kullanılmışsa da erotik sahnelerde iki erkeğin birbirine yakınlaşması ahlâk dışı sayıldığı için oyunlar 1652 yılında yasaklanmıştır.
Kabuki, dinî nitelikten uzaklaştıkça sahne diyaloglarına ve aksiyona önem verilmiş, işin içine drama da katılarak içerik bir diğer Japon halk tiyatrosu türü olan Noh'a oldukça benzetilmiştir. Fakat Kabuki geliştikçe, sahne ve perde yapısında değişiklikler oluşmuş, teknik bakımdan Noh ile oyunlarından kendini sıyırmıştır.