Bugünkü yazımızda son zamanlarda büyük ilgi ve tartışma yaratan bir konu olan Sâbiîler konusuna değineceğiz. Sâbiîler, alandaki uzmanlardan bu konuyu keşfetmeye yeni başlayanlara kadar farklı geçmişlere sahip kişilerin dikkatini çekti. Bu yazı boyunca, bu konuda kapsamlı ve zenginleştirici bir vizyon sağlamak amacıyla Sâbiîler ile ilgili farklı bakış açılarını ve bakış açılarını inceleyeceğiz. Toplum üzerindeki etkisinden küresel etkilerine kadar, Sâbiîler'in günümüzdeki önemini ve karmaşıklığını anlamamıza olanak tanıyan ayrıntılı bir analize gireceğiz.
![]() Sâbiîler ibadet sırasında | |
Toplam nüfus | |
---|---|
60.000[1] - 70.000[2] | |
Dinler | |
Sâbiîlik | |
Kutsal kitaplar | |
Ginza Rabba, Qolusta, Mandaean Book of John, Haran Gawaita | |
Diller | |
Sâbiîce liturji dili Neo-Mandaic, Arapça and Farsça |
Sâbiîler (Arapça: ٱلصَّابِئَة ٱلْمَنْدَائِيُّون, romanize: aṣ-Ṣābiʾah al-Mandāʾiyūn) güney Mezopotamya ovasına özgü etno-dinsel bir gruptur ve tek tanrılı Gnostik bir din olan Sâbiîliğin takipçileridir. Muhtemelen antik çağlardan kalan son Gnostik gruplardan biri ve vaftizi ilk uygulayanlardandır. Sâbiîler, bugün günlük Irak Arapçası ve Modern Farsça konuşuyor olmalarına rağmen, geçmişte Aramice'den gelişen bir Sami dili Sâbiîce'yi anadili olarak kullanmaktaydı. Sâbiîce esas olarak ayin dili olarak korunmuştur. 2003 Irak Savaşı'ndan sonra 60.000-70.000 kişilik Iraklı Sâbiî topluluk dünyaya dağıldı; topluluğun çoğu komşu İran, Suriye ve Ürdün'e taşındı veya Orta Doğu'nun ötesinde diaspora toplulukları oluşturdu. İran Sâbiîleri ise dinsel zulümlerin bir sonucu olarak sayıca azalmaktadır.[3][4]