Bu yazımızda yıllardır ilgi ve tartışma konusu olan bir konu olan Saldanha insanı'den bahsedeceğiz. Saldanha insanı, çağdaş toplumda yaygın olarak tartışılan bir kavramdır ve alakası farklı çalışma alanlarında ortaya çıkmıştır. Tarihten psikolojiye, bilimden popüler kültüre kadar Saldanha insanı akademisyenlerin, uzmanların ve kamuoyunun dikkatini çekti. Bu makale boyunca Saldanha insanı'in kökenlerini, anlamlarını ve yansımalarının yanı sıra günümüz toplumu üzerindeki etkisini de inceleyeceğiz.
![]() | |
Katalog no. | SAM-PQ-EH 1 |
---|---|
Yaygın adı | Saldanha insanı – Saldanha 1 |
Türü | Homo heidelbergensis ya daHomo bodoensis |
Yaşı | 500.000 ka |
Keşif yeri | Hopefield, Saldanha Körfezi Yerel Belediyesi, Güney Afrika Cumhuriyeti |
Keşif tarihi | 8 Ocak 1953 |
Keşfeden | Keith Jolly ve Ronald Singer |
Saldanha kafatası veya Elandsfontein kafatası olarak da bilinen Saldanha insanı, arkaik bir insanın fosilleşmiş kalıntılarıdır. Homo heidelbergensis için önemli örneklerden biridir. Doğrudan tarihlendirilmemiştir ve yaklaşık 0,5 milyon yaşında olduğu tahmin edilmektedir.[1] Alt çenenin bir parçasını içeren kalıntılar, Güney Afrika, Hopefield yakınlarında bulunan Elandsfontein çiftliğinde, değişen kum tepeleri arasında açıkta kalan bir yüzeyde bulundu.
Çeşitli omurgalı fosilleriyle ilişkili bulundu ve başlangıçta Homo saldanensis olarak sınıflandırıldı (Drennan 1955). Singer (1954), Broken Hill'deki (Zambiya) Kabwe 1'e[a] ve Laetoli'deki (Tanzanya) LH 18'e yakın benzerlik kaydetti.[2] Özellikle Kabwe 1 ile karşılaştırılması ve dolayısıyla Afrikalı H. heidelbergensis (H. rhodesiensis) olarak sınıflandırılması, sonraki yazarlar tarafından da düzenli olarak desteklendi. [1]
![]() | Arkeoloji ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |