Sans-culottes

Bu makalede, Sans-culottes'i ve onun günlük yaşamın farklı yönleri üzerindeki etkisini kapsamlı bir şekilde inceleyeceğiz. Sans-culottes, toplum üzerindeki etkisinden tarihteki önemine kadar detaylı bir şekilde analiz edilmeyi hak eden çok önemli bir rol oynamıştır. Kapsamlı bir analizle Sans-culottes'in günümüz dünyasındaki önemini ve zaman içinde nasıl geliştiğini inceleyeceğiz. Aynı şekilde, bu konuda geniş ve eksiksiz bir vizyon sağlamak amacıyla Sans-culottes ile ilgili farklı bakış açılarını ve görüşleri araştıracağız. Sonuçta bu makale Sans-culottes'e ve onun çağdaş toplumdaki önemine derinlemesine ve ayrıntılı bir bakış sunmayı amaçlamaktadır.

Sans Culottes (Fransızca "donsuzlar"[1][2]) veya Baldırı Çıplaklar, Fransız Devrimi'nin simgeleşmiş, devrime önayak olmuş kahraman karakterleridir. Namuslu vatanseverler portresi altında, halkın mütevazı emekçi kesimi arasından çıkmışlardır. Kendileri, duruşları ve talepleriyle devrimin diğer etmenlerinden ayrı tutulmak istemelerine rağmen tarihçiler sans-culottes için türdeşlik arz eden bir sosyal kimlik tanımı yapmakta zorlanmışlardır. Orta düzey esnaf tabakasından oluşmasına rağmen sans-culottes, kesin bir ekonomik sınıfı ifade etmemektedir.

Bu kesimi istikrarlı bir siyasi fikirler bütünlüğüne dayandırmak gerekirse; tüm talepleri geçim sorunlarına yani gıda kıtlığı ve tüketim malzemelerinin pahalılığına dayalıydı. Albert Soboul'un deyişiyle: "... açlık, küçük ve orta derecedeki esnafı, işçiyi bir araya getiren ve büyük tüccarlara, iş adamlarına, tekelcilere, soylu ya da derebeylerine karşı birleştiren çimento olmuştur."

Paris'i kafalarına göre kısımlara ayırmış daha sonra da birkaç yıl sürecek olan terörü başlatmışlardır. Önderleri Maximilien de Robespierre'nin idamından sonra terör olayları dinmiştir. Fransız meclisinde " la montagne " (dağ partisi) çatısı altında toplanmışlardır.

Sans-culottes terimi kökeninde ayaktakımı kavramıyla eş anlamlıydı. Yani yoksulluğu, yabaniliği (kaba sabalığı) ve cehaleti tasvir etmekteydi. Devrimle birlikte bu terim, kökten ve olumlu yönde bir anlam değişikliğine uğradı.

Kaynakça

  1. ^ "Tarih ve toplum: aylık ansiklopedik dergi". İletişim Yayınları/Perka A. Ş. 14 Şub 1984. 14 Şubat 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Şubat 2024 – Google Books vasıtasıyla. 
  2. ^ "Türk ansiklopedisi". Milli Eǧitim Basımevi. 14 Şub 1946. 14 Şubat 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Şubat 2024 – Google Books vasıtasıyla.