İslam eleştirisi

Bu yazımızda son zamanlarda ilgi ve tartışmalara yol açan bir konu olan İslam eleştirisi konusunu ele alacağız. _Var1, genel olarak kültür ve toplum da dahil olmak üzere siyasetten bilime kadar çeşitli alanlardaki etkisi nedeniyle önem kazanmıştır. Bu makale boyunca İslam eleştirisi ile ilgili mevcut farklı bakış açılarını analiz edeceğiz ve okuyucunun konu hakkında bilinçli bir görüş oluşturmasına olanak tanıyan eksiksiz ve objektif bir genel bakış sunacağız. Ek olarak, İslam eleştirisi'in kökenini ve gelişiminin yanı sıra mevcut bağlamdaki ilgisini de araştıracağız. Hiç şüphe yok ki, İslam eleştirisi dikkatle ve objektif bir şekilde ele alınmayı hak eden büyük önem taşıyan bir konuyu oluşturmaktadır ve bu makalenin amacı da, bugün bu kadar güncel olan bu konunun tam ve ayrıntılı bir vizyonunu sunmaktır.

İslam eleştirisi, İslâm dinine yönelik çeşitli eleştirilerdir. İslam'a yönelik eleştiriler ilk dönemlerinden beri var olmuştur. Erken yazılı kayıtlarda, Hristiyanlar ve Yahudilerin yanı sıra İbnü'r Râvendî gibi eski Müslümanlardan gelmekteydi.[1] Daha sonra İslâm dünyasının kendisi eleştirildi.[2][3] İslam'a yönelik Batılı eleştiriler, 21. yüzyılda özellikle 11 Eylül saldırıları ve diğer terör olaylarından sonra büyüdü.[4][5] 2014 yılı itibarıyla, dünya ülkelerinin ve bölgelerinin yaklaşık dörtte birinde (%26) dine hakaret ve dinden çıkmaya yönelik cezalandırıcı yasalar olup,[6] bunlardan çoğunluğu Müslüman olan 13 ülkede dinden çıkma için ölüm cezası bulunmaktadır.[7]

Eleştirinin nesneleri arasında, İslam peygamberi Muhammed'in yaşamının hem kamusal hem de kişisel yaşamındaki ahlakı bulunmaktadır.[8] Kur'an ve hadislerin İslam'ın anayasal yazılarının özgünlüğü ve ahlakı ile ilgili konular da eleştirmenler tarafından tartışılmaktadır.[9] İslam aynı zamanda Arap kültür emperyalizminin bir biçimi olarak görülmekte ve Afrika ve Hindistan'dan gelen rakamlar tarafından yerli kültürlerin yok edilmesi olarak algıladıkları için eleştiriler almaktadır.[10] İslam'ın köleliği bir kurum olarak kabul etmesi,[11][12] Müslüman tüccarların Hint Okyanusu, Orta Doğu ve Kuzey Afrika kıyılarına 17 milyon köleyi ihraç etmesine yol açması[13] da ayrıca eleştirilmektedir.[14]

Başka bir eleştiri, İslam dünyasında hem tarihsel olarak hem de modern Müslüman çoğunluklu uluslarda, İslâm hukuku ve uygulamada kadınların, LGBT bireylerin ve dini ve etnik azınlıklara yönelik kötü muamele de dahil olmak üzere insan hakları sorununa odaklanmaktadır.[15][16][16] Son çokkültürlülük eğiliminin ardından İslam'ın Müslüman göçmenlerin Batı dünyasında[17] ve Hindistan[18][19][20] ve Rusya[21][22] gibi diğer ülkelerde uyum sağlama yetenekleri veya istekleri üzerindeki etkisi eleştirildi.

Kaynakça

  1. ^ De Haeresibus by John of Damascus. See Migne. Patrologia Graeca, vol. 94, 1864, cols 763–73. An English translation by the Reverend John W Voorhis appeared in The Moslem World for October 1954, pp. 392–98.
  2. ^ Warraq, Ibn (2003). Leaving Islam: Apostates Speak Out. Prometheus Books. s. 67. ISBN 1-59102-068-9. 
  3. ^ Ibn Kammuna, Examination of the Three Faiths, trans. Moshe Perlmann (Berkeley and Los Angeles, 1971), pp. 148–49
  4. ^ Akyol, Mustafa (13 Ocak 2015). "Islam's Problem With Blasphemy". The New York Times. 26 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  5. ^ Friedmann, Yohanan (2003). Tolerance and Coercion in Islam: Interfaith Relations in the Muslim Tradition. Cambridge University Press. s. 18, 35. ISBN 978-0-521-02699-4. 
  6. ^ Which countries still outlaw apostasy and blasphemy? 19 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Pew Research Center, 29 July 2016.
  7. ^ Doré, Louis (Mayıs 2017). "The countries where apostasy is punishable by death". The Independent. 30 Aralık 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  8. ^ Ibn Warraq, The Quest for Historical Muhammad (Amherst, Mass.:Prometheus, 2000), 103.
  9. ^ Bible in Mohammedian Literature. 29 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., by Kaufmann Kohler Duncan B. McDonald, Jewish Encyclopedia. 22 Aralık 2019 tarihinde erişilmiştir.
  10. ^ Karsh, Ephraim (2007). Islamic Imperialism: A History. Yale University Press. ISBN 9780300198171. 15 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  11. ^ Brunschvig. 'Abd; Encyclopedia of Islam
  12. ^ John L. Esposito (2009). "Slavery". The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford: Oxford University Press. 23 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  13. ^ "Arşivlenmiş kopya". 28 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Mayıs 2017. 
  14. ^ "Arşivlenmiş kopya". 21 Kasım 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  15. ^ "Saudi Arabia". 9 Kasım 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  16. ^ a b Timothy Garton Ash (5 Ekim 2006). "Islam in Europe". The New York Review of Books. 15 Ekim 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  17. ^ Tariq Modood (6 Nisan 2006). Multiculturalism, Muslims and Citizenship: A European Approach. 1st. Routledge. s. 29. ISBN 978-0-415-35515-5. 
  18. ^ "Indian Nepalis: Issues and Perspectives", pp. 355–56, Tanka Bahadur Subba, Concept Publishing Company, 2009, 9788180694462
  19. ^ "India's 'Mexican' Problem: Illegal Immigration from Bangladesh". Ibtimes. 6 Şubat 2012. 18 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  20. ^ "Illegal immigration from Bangladesh has turned Assam explosive". Niticentral. 31 Ekim 2012. 15 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  21. ^ "Tatarstan: The Battle over Islam in Russia's Heartland". 2013. 25 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2019. 
  22. ^ Russia and Islam: State, Society and Radicalism. Taylor & Francis. 2010. s. 94.  by Roland Dannreuther, Luke March

Dış bağlantılar

Eleştiri kitapları