Afanasiyevo kültürü
Bu makalede, günlük yaşamın çeşitli alanlarına etkisi nedeniyle son yıllarda önem kazanan bir konu olan Afanasiyevo kültürü konusuna değinilecektir. Afanasiyevo kültürü dünya çapında uzmanların ve araştırmacıların ilgisini çeken ve toplumda geniş bir tartışmaya yol açan bir olgudur. Bu doğrultuda, Afanasiyevo kültürü'in önemi, zaman içindeki gelişimi ve etkileyebileceği olası gelecek senaryoları derinlemesine analiz edilecektir. Ek olarak, bu konuya ilişkin farklı bakış açılarının yanı sıra olası çözüm ve yaklaşımlar da sunulacaktır. Sonuç olarak bu makale, etkisinin ve gelecekteki olası sonuçlarının daha derinlemesine anlaşılmasını sağlamak amacıyla Afanasiyevo kültürü hakkında kapsamlı bir bakış sunmayı amaçlıyor.
 | |
| Coğrafi aralık | Güney Sibirya |
|---|---|
| Çağ | Kalkolitik |
| Ana sit | Minusinsk Havzası |
| Ardıl | Okunev kültürü, Andronovo kültürü |
Afanasiyevo kültürü (Rusça: Афанасьевская культура) Altay Dağları ve Minusinsk ovası civarında görülen, MÖ 3300 ile MÖ 2500 yılları arasında Kalkolitik Çağ'da var olmuş, Güney Sibirya'da bulunmuş olan en eski arkeolojik kültür. Kültürün ismi bölgede bulunan Afanasiyeva Dağı'ndan (Rusça: Гора Афанасьева) gelmektedir.[1] Altay ve Sayan Dağları'nın kuzeybatısındaki bozkırlarda gelişmiştir. Avcılık, hayvancılık, taştan ve bakırdan eşyalar yaptıkları kazılar sonucu ortaya çıkmıştır.
Kültür
Toplu mezarlar bu kültürde yaygın olarak kullanılmamıştır.[2] Afanasiyevo mezarları genellikle tek veya küçük kolektif gömülerden oluşmuş ve ölüler mezarların içerisinde oturur pozisyonda gömülmüşlerdir. Mezar çukurları dikdörtgen veya daire şeklinde kazılmış ve mezarlar çeşitli taşlarla işaretlenmiştir.
Afanasiyevo ekonomisi sığır, koyun ve keçi yetiştirmek üzerine kuruluydu. Aynı zamanda vahşi ve evcil at kalıntılarına da rastlanmıştır. Kültür bölgedeki ilk yemek üreten toplum olmaktadır. Arkeolojik çalışmalarda kemik iğneler, çakmak taşından yapılmış ok uçları ve çeşitli aletler ortaya çıkartılmıştır. Bunlara ek olarak altın, gümüş ve bakırdan oluşan küçük eşyalara rastlanmıştır.[3]
Diğer toplumlara etkileri
| Makale serilerinden |
 |
O zamanlarda en çok erken Hint-Avrupa toplumlarında yaygın olan metal kullanımı, at biniciliği, tekerlekli araç kullanımı ve diğer kurgan step toplumlarıyla olan kültürel ilişkiler gibi nedenlerden ötürü Afanasiyevo kültürü genellikle kökensel ve dilsel olarak Hint-Avrupalı şeklinde sınıflandırılmaktadır.[3] Allentoft & Haak'a göre Afanasiyevo halkı Kurgan hipotezinin de desteklediği üzere Proto-Hint-Avrupalılar olarak da tabir edilen Yamnaya halkı ile genetik açıdan ayırt edilemeyecek kadar yakın olmalıdır.[5][6]
Günümüzde Afanasiyevo kültürüne mensup erkek bireylerden alınmış 3 adet Y-DNA analizi bulunmaktadır. 3 analizde sonuç olarak test edilmiş tüm bireylerin Yamnaya erkeklerinin çoğunluğunda görülen R1b haplogrubuna ait olduğunu bulmuştur. Buna ilaveten 2 bireyin aynı zamanda R1b haplogrubunun alt grubu olan M269 sekansına sahip olduğu da ortaya çıkmıştır. Bu sekansın en yaygın olduğu toplumlar ise Yamnaya halkı ve modern Batı Avrupalılardır.[7]
Pek çok kaynak, metal ve maden işlemeciliğinin Çin'e, Afanasiyevo kültürü vasıtasıyla geçtiğini öne sürmektedir.[8][9]
Afanasiyevo kültürünün ilerleyen zamanlarda yerel, orman bazlı ve Hint-Avrupalı olmayan Okunev kültürü tarafından devam ettirildiği düşünülmektedir.[3] Afanasiyevo kültürünün bulunduğu coğrafya ise Andronovo, Karasuk, Tagar ve Taştık kültürü gibi diğer kültürler tarafından istila edilmiştir.[10][11]
Allentoft aynı zamanda Andronovo kültürünün Tunç Çağı ve erken Demir Çağı arasında gerçekleşmiş ikinci akım Hint-Avrupa göçleri vasıtasıyla Afanasiyevo kültürünün yerine geçtiğini bulmuştur.[6] Tarım havzasındaki mumyaların genetik olarak Yamnaya ve Afanasiyevo kültürü yerine Andronovo kültürüne[6] daha yakın olması da bu savı destekler niteliktedir.[6][5]
-
Afanasievo seramik kapları, Anokhin Müzesi -
Afanasievo mutfak eşyaları, Anokhin Müzesi
.jpg)
.jpg)
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Vadetskaya, E., Polyakov, A., and Stepanova, N. (2014). The set sites of the Afanasievo culture. Barnaul: Azbuka.
- ^ Rasmussen, S15-16.
- ^ a b c Mallory 1997, ss. 4–6
- ^ Balaresque, Patricia; Bowden, Georgina R.; Adams, Susan M.; Leung, Ho-Yee; King, Turi E.; Rosser, Zoë H.; Goodwin, Jane; Moisan, Jean-Paul; et al. (2010). Penny, David, ed. "A Predominantly Neolithic Origin for European Paternal Lineages". PLOS Biology. 8 (1): e1000285. doi:10.1371/journal.pbio.1000285. PMC 2799514. PMID 20087410.
- ^ a b Haak 2015.
- ^ a b c d Allentoft 2015.
- ^ Clémence Hollard (2014). Peuplement du sud de la Sibérie et de l'Altaï à l'âge du Bronze : apport de la paléogénétique (phd) (Fransızca). University of Strasbourg. 20 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019. 20 Kasım 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- ^ Baumer 2012, s. 122
- ^ Keay 2009
- ^ "Central Asian Arts: Neolithic and Metal Age cultures". Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica. 13 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
- ^ "Stone Age: European cultures". Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
Bibliyografya
- Allentoft, Morten; Sikora, Martin (2015), "Population genomics of Bronze Age Eurasia", Nature, 522 (7555), ss. 167-172, Bibcode:2015Natur.522..167A, doi:10.1038/nature14507
- Anthony, David W. (26 Temmuz 2010). The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World. Princeton University Press. ISBN 1400831105. 9 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Ocak 2015.
- Baumer, Christoph (11 Aralık 2012). The History of Central Asia: The Age of the Steppe Warriors. I.B. Tauris. ISBN 1780760604. 26 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.
- H. P. Francfort, The Archeology of Protohistoric Central Asia and the Problems of Identifying Indo-European and Uralic-Speaking populations (review 12 Mart 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.) in: Persée 2003: Archéologie de l'Asie intérieure de l'âge du bronze à l'âge du fer 24 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- Haak, W.; Lazaridis, I. (2015). "Massive migration from the steppe was a source for Indo-European languages in Europe". Nature. 522 (7555). ss. 207-211. arXiv:1502.02783 $2. Bibcode:2015Natur.522..207H. doi:10.1038/nature14317. PMC 5048219 $2. PMID 25731166.
- Keay, John (1 Ekim 2009). China: A History. Basic Books. ISBN 046502002X. 6 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.
- Haywood, Antohny (2 Mayıs 2012). Siberia: A Cultural History. Andrews UK Limited. ISBN 1908493372. 6 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.
- Kozshin, P (1970). "O psaliach is afanasievskih mogil". Sovetskaya Archeologiya. Cilt 4. ss. 189-93.
- Einführung in die Ethnologie Zentralasiens Marion Linska, Andrea Handl, Gabriele Rasuly-Paleczek (2003) (.doc version)
- Mallory, J. P. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. ISBN 1884964982. 22 Eylül 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Şubat 2015.
- Mallory, J. P.; Mair, Victor H. (2000), The Tarim Mummies: Ancient China and the Mystery of the Earliest Peoples from the West, Londra: Thames & Hudson
- Sinor, Denis (1 Mart 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia, Volume 1. Cambridge University Press. ISBN 0521243041. 3 Nisan 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.
- Zvelebil, Marek (13 Kasım 1986). Hunters in Transition: Mesolithic Societies of Temperate Eurasia and Their Transition to Farming. Cambridge University Press. ISBN 0521268680. 6 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.