Bugün Lugal-dalu, nüfusun geniş bir kesimi için büyük önem taşıyan ve ilgi duyulan bir konudur. Toplumumuz geliştikçe ve yeni zorluklarla karşılaştıkça, Lugal-dalu teması yansıma ve eylem için bir odak noktası haline geliyor. Siyasetten popüler kültüre, teknolojiden bilime kadar hayatın her alanında mevcut olan bir konudur. Bu makalede Lugal-dalu'in farklı yönlerini ve mevcut toplumumuz üzerindeki etkisini inceleyeceğiz. Günümüz dünyasında bu kadar güncel olan bu konuya ışık tutmak için farklı bakış açılarını, görüşleri ve araştırma bulgularını ele alacağız.
Lugal-dalu 𒈗𒁕𒇻 | |
---|---|
![]() Lugal-dalu'nun Heykeli, MÖ 3. binyılda Adab'ın Kralı veya Valisi. Sümer Kral Listesi'nde yer almaz. Omzundaki bir yazıt onu tanımlar ve Kaunakes giymektedir. Eski Şark Eserleri Müzesi, İstanbul. | |
Hüküm süresi | MÖ 26. yüzyıl |
Hanedan | Adab hanedanlığı |
Dini | Sümer dini |
Lugal-dalu (Sümerce: 𒈗𒁕𒇻) muhtemelen MÖ 2500 civarında, MÖ 3. binyılın ortalarında Adab şehrinin Sümerli bir hükümdarıydı.[1] Adı Sümer Kral Listesi'nde yer almaz, ancak varlığı adını taşıyan bir heykelden bilinmektedir. Heykel, I. En-anna-tum'un oğulları Meannesi veya Entemena gibi diğer Sümer krallarının heykelleriyle benzer bir stile sahiptir.[2][3]
Gri alçıtaşı veya kireçtaşından yapılmış olan heykel, Edgar James Banks'in denetiminde yürütülen kazılarda Affej'li Abbas Balkis tarafından keşfedildi.[4] Banks, heykeli 1904 yılında yayımlanan bir makalede "Dünyanın En Eski Heykeli" olarak tanımladı (bu iddia, Urfa Adamı veya 'Ain Ghazal Heykelleri gibi diğer heykeller için de dile getirilmiştir).[5]
Heykeldeki eski çivi yazısıyla yazılmış yazıt şu şekildedir: 𒂍𒊬 𒈗𒁕𒇻 𒈗𒌓𒉣𒆠 è-sar lugal-dalu lugal adab-(ki). Bu, "Adab'ın kralı Lugaldalu, Esarra Tapınağı'nda" anlamına gelir ve Adab'daki Esarra Tapınağı'na atıfta bulunur.[6][7]