Teknoloji felsefesi

Bugün Teknoloji felsefesi, dünyanın her yerinden insanların dikkatini çeken, oldukça alakalı bir konudur. Günümüz toplumu üzerindeki muazzam etkisiyle Teknoloji felsefesi, farklı bağlamlarda önemli bir tartışma konusu haline geldi. Siyasi, sosyal, kültürel veya bilimsel alanda Teknoloji felsefesi geniş bir ilgi uyandırmayı başarmış ve çok sayıda tartışma ve araştırmaya yol açmıştır. Bu makalede, Teknoloji felsefesi'in etkisini ve etrafımızdaki dünyayı anlama şeklimizi nasıl şekillendirdiğini daha ayrıntılı olarak inceleyeceğiz. Kökeninden bugünkü evrimine kadar, Teknoloji felsefesi'in çağdaş toplumdaki önemini daha iyi anlamamızı sağlayacak kapsamlı bir analize kendimizi kaptıracağız.

Felsefe
üzerine bir seri
Soldan sağa: Platon, Kant, Nietzsche, Buda, Konfüçyüs, İbn-i RüşdPlatonKantNietzscheBudaKonfüçyüsİbn-i Rüşd
Soldan sağa: Platon, Kant, Nietzsche, Buda, Konfüçyüs, İbn-i Rüşd

Dallar
Geleneksel

...felsefesi

Dönemler
Gelenekler

Bölgelere göre gelenekler

Literatür
Filozoflar
Listeler

Teknoloji felsefesi, teknolojinin doğasıyla ve insana etkileriyle ilgilenen bir felsefe dalıdır. İnsanın araç-gereç yapımını ve bunların sonuçlarını sorgular. Antik Yunan'da ortaya çıkan teknoloji felsefesi, en eski disiplinlerden biridir.[1]

Tarihi

Antik Yunan'da teknoloji hakkındaki yaygın görüş, doğanın taklidi olduğuydu. Herakleitos ve Demokritos bu görüşü savunmuştur. Platon ise bu görüşü "tanrı sanatının takliti" olarak benimsemiştir.[2] Teknolojinin insana etkisini detaylıca irdeleyen ilk kişi olan Aristoteles bu görüşü kabul ederken ayrıca "Teknoloji (tekne, sanat) doğanın tamamlayamadığı işleri bitirebilir" demiştir.[3]

Orta çağdan sonra Francis Bacon'ın çalışmaları, ardıllarına ışık tutar. John Dewey, Martin Heidegger,[4] Karl Marx modern teknoloji felsefesine yeni yorumlar getirmiştir. Heidegger teknolojiyi insan gelişiminin merkezi kabul ederken en büyük tehlikeyi de oluşturduğunu söyler. Teknolojiyi İçeren Soru (Die Frage nach der Technik) adlı çalışmasında “çerçeveleme” adını verdiği işlevden söz eder. Buna göre teknoloji hayatı sarar ve bağışık hale getirir.[5] Varlığı ve yokluğu hayati önemde tehlikeli ve kullanışlıdır.

Neo-Ludizm ve anarko ilkelcilik gibi akımlar teknolojiyi kınar. Teknolojinin insanı çevreden ayırdığını ve doğayı yok ettiğini ifade eder. Bu akımlar basit yaşamı tavsiye ederken doğayı yok eden teknolojiyi de kullanmamaya çağırır. Transhümanizm ve Tekno-gelişimcilik ise teknolojinin topluma faydalı olduğunu savunur.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ "Teknoloji ve Felsefe". Safakural.com. 7 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ocak 2014. 
  2. ^ "Philosophy of Technology". iep.utm.edu. 19 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ocak 2014. 
  3. ^ "Aristotle on Technology and Nature". Joachim Schummer. 8 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ocak 2014. 
  4. ^ "MARTIN HEIDEGGER'İN TEKNOLOJİ YORUMU". Ankara Üniversitesi. 7 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ocak 2014. 
  5. ^ "Philosophy of Technology, Stanford". Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ocak 2014.